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□李耀崗

過石家莊有一處抱犢寨，別的地方可能還有叫抱犢崮、抱犢山的，所關(guān)聯(lián)的故事都差不多，就是小牛犢子抱著上山，長大之后就不下來了，留在山上耕作終生。

這個故事淺顯，但又覺得其中似乎也暗含著一個隱喻：人是回不到過去的。

當(dāng)然，人回不到過去更回不到童年，像抱犢子一樣，人類的童年也差不多是被抱著長大的。兒子自幼就跟著我們到處跑，百天未滿坐綠皮火車，一歲下海逐浪，兩歲飛邊疆，幾年下來利用假期帶他跑了不少地方。初時自然是抱著，會走路后跑路太多跟不上大人腳步的時候也抱著，許多照片里的他都像是長在我們身上外掛的裝備，山東的同事說抱著像鐵砣子似的?！拌F砣子”長大了，自然是抱不動了，也不讓抱了，連抱的距離空間也幾乎沒有了，我們與下一代的漸行漸遠(yuǎn)幾乎無解，是必然的。

其實，“抱”只是人類幼年無助和受到關(guān)愛時的一個具有象征意義的符號，被抱的一方是被動的、無法選擇的，也許就在這種無法選擇的時期完成了一個人童年最初的啟蒙。特別喜歡奧地利心理學(xué)家阿德勒的一句話：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年?！北槐е耐陸?yīng)該是幸福的，有人抱和沒人抱絕對是兩個相隔遙遠(yuǎn)的世界，盡管抱孩子的父母都知其苦，抱的時間長了胳膊還真的受不了，但孩子小時候好像又特別喜歡被人抱，總是伸著稚嫩的小手要求被抱。我想，這一方面是因為“抱”是幼子離大人最近最親切最溫暖的模式，另一方面心理學(xué)認(rèn)為懷抱能給孩子更多積極意義，比如，能夠促進(jìn)認(rèn)知發(fā)育、調(diào)節(jié)情緒，甚至能夠促進(jìn)孩子自尊心和自信心的發(fā)育。被抱的孩子和不常被抱的孩子在多個方面存在顯著差異，主要體現(xiàn)在安全感、信任感、情緒管理、社交能力和自信心、抗挫折能力以及性格發(fā)展等方面，后者均不如前者。

抱，也可以說是雙向的撫慰。并不只是孩子從中獲得情感和生理上的需求，大人也從抱孩子的過程中收獲豐厚，不僅在情感上得到充分滿足，而且能從孩子的回應(yīng)中感受到被依賴、被信任、被需要的成就感，年輕的父母工作再忙再累，回家抱起孩子的瞬間，工作的煩擾便悄然隱退，心間充盈的盡是為人父母的安然與暖意。如果年輕的父母和家長允許，我是極愿意抱一下別人的孩子的，沒有一個人在抱一個天使般的孩子時內(nèi)心不是柔軟的。

如果實在沒有一個天使般的孩子讓你去抱，那就抱自己的孩子、家人，甚至可以抱一抱陌生人。你會抱回人與人的信任，抱回人間溫情，抱回陽光開朗，抱回童年般的感覺。有個有童年陰影的孩子自己講述，小時候受盡嚴(yán)厲家長的苛責(zé)和挑剔，竟然不記得被自己的父母抱過，應(yīng)該有但不多，重要的是他選擇了忽略。有一次和同學(xué)聚餐吃火鍋不小心打翻了一盤牛百葉，他突然就嚇得臉色發(fā)青站在那里一動也不敢動，瞬間喪失了所有的反應(yīng)能力，把一旁的同學(xué)也嚇了一跳，問他怎么了，哪里不舒服，并且上來主動抱了抱他。那一刻，他所有的負(fù)罪感竟然一下子釋懷了，突然意識到自己已經(jīng)長大了，哪怕是打翻了東西也沒關(guān)系。再也不會被人臭罵一頓，那一刻的釋然竟然讓他直接坐在那里嚎啕大哭了一場。

人生海海，何必獨行，何苦與宏大冷酷的世界對峙。與那些抱負(fù)不凡、抱有大志和立志抱金磚、抱得美人歸的人相比，把我們溫暖且柔軟的一面展示一下其實并不難，只需要張開雙臂即可，身體的雙臂和心理的雙臂，把童年的感覺抱回來，從離自己最近的和與自己最親的人開始。